从战国开始掌控山川第379章 佛教东传
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第379章 佛教东传

  “西域的佛寺多出来不少啊……”

  在常驻新夏,亲身感受那可能的变化之前,

  何博按照惯例,把中原周边转了一圈。

  他先去了岭南之地,

  那里,南越国已经因为王太后被疏通的很快乐,从而自愿回归了汉朝。

  这样的和平一统,让汉朝君臣十分高兴,对南越的治理,也显得颇有温情。

  总的来说,

  除了几个死鬼南越王不太高兴之外,活人大多是欢喜的。

  之后,

  何博便来到了西域。

  他从浩门川慢慢的溯流而上,过盐泽,而至西域群国。

  由于交南在这里屹立了两百年,又有大汉天兵降临,狠狠展示了一番自己的强大,

  所以,

  如今西域的风貌,已沾染上了许多来自中原的气息。

  那些原本穿着随意的胡人,如今将右衽视为了理所当然的事情,也将说汉话、使用中原来的东西,视为一种风尚。

  若一国贵人不佩玉、没几件丝绸衣服,那只能说他落后于时代潮流,是没人愿意跟他玩的。

  而这样的变化,

  原本是先从西边开始的。

  毕竟夏国的商人和使者,要从西边而来,其影响力,也一直向北通过河中,再转折向东渗透。

  西域的东边,此前虽有交南一邦,但通路断绝,无法让中原的君子们张开手臂,给予这片在战国时就已经被先人开辟、捅穿的土地深情拥抱。

  一邦的影响,

  又如何能跟地扩万里,民过千万的夏国比较呢?

  只是,当汉朝气势汹汹的于此登场后,西域东部的“汉化”速度加快,已经快要超过西边了。

  夏国方面对此,并没有太大的感觉。

  他们只是照旧通商、遣使,然后在不经意间,将一些新鲜玩意儿,通过西域带去东方。

  正在夏国兴盛的佛教,是第一批传入的。

  那些被诸夏的审美强行灌入后,不再圆顶拱石,转而飞檐斗拱的佛寺在乌孙、大宛等国慢慢修建起来,跟很早以前,受中原还有阴间影响而建立起来的土伯庙宇并立相存。

  溜达过来的何博见了,便不免发出感慨。

  他挑选了一处新建的佛寺钻进去,然后发现里面还有个从夏国来的年轻比丘。

  他的相貌柔和,眉目清朗,面容虽然较之中原要深一些,却也不似身毒蛮夷的黝黑。

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